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Bader, Günter
Psalterspiel

Skizze einer Theologie des Psalters.

In der Intensität seiner Bezogenheit auf den Namen Gottes ist der Psalter einzigartig unter allen biblischen Schriften. Theologie des Psalters ist Theologie des göttlichen Namens. Günter Bader skizziert eine solche im Schnittpunkt von Ikonik, Musik und Poetik - als Psalter'spiel'. Der Band gliedert sich in neun Kapitel: 1. Die Verschriftung der Psalmen und die Psaltertheologie; - 2. Der Verfall der Psalmen und der Psalterstil; - 3. Das Verschwinden der Psalmen und die Psalterkunst; - 4. Ikonik der Sprache; - 5. Sprache der Ikonik; - 6. Musik der Sprache; - 7. Sprache der Musik; - 8. Poetik der Sprache; - 9. Sprache der Poetik. -- Noch in Luthers Vorrede auf den Psalter klingt alte Tradition nach, die den Psalter rundum als Buch der Bücher preist. Inzwischen ist sie verklungen; der neuere Bezug auf Psalmen wirkt epigonal. Aber nicht ohne dass Gegenkräfte sich melden. Die Verschriftung der Psalmen bringt Psaltertheologie hervor, ihr Verfall prägt differenzierte Psalterstile aus, und angesichts ihres drohenden Verschwindens erklären die Psalterkünste Ikonik, Musik und Poetik: Selbst wenn es Psalmen nicht mehr geben sollte, können diese dennoch nicht nicht sein (Kapitel 1-3). Die Skizze einer Psaltertheologie antwortet darauf. Wie Ikonik, Musik und Poetik in bildlichen, musikalischen und poetischen Elementen der Psalmensprache ihre Spur hinterlassen haben (Kapitel 4.6.8), so werden sie, sobald umgekehrt befragt auf die ihnen selbst eigene Sprache, die Sprache der Bilder, Sprache der Musik und Sprache der Sprache (Kapitel 5.7.9), vollends zur untrüglichen Gedächtnisspur. Und bei Zusammenwirkung dieser Künste entsteht Psalterspiel. 'Psalterspiel' wendet sich den Psalmen weder in exegetischem, noch in praktischem, sondern in systematisch-theologischem Interesse zu. Es gibt zwar im Rahmen der üblichen Arbeitsfelder der exegetischen Wissenschaften einige wenige Veröffentlichungen, die sich der Aufgabe einer 'Theologie der Psalmen' widmen, aber die Stelle einer 'Theologie des Psalters' ist - trotz gesteigerter Nachfrage seit der Wende zur sog. kanonischen Psalmenexegese - bisher unbesetzt. Der Band erhebt keineswegs den Anspruch einer Theologie des Psalters. Wohl aber verbindet sich damit die Absicht, Sitz und Umriss einer solchen, falls sie denn unternommen werden sollte, möglichst genau zu skizzieren. Dazu muss die Ebene der Alttestamentlichen Wissenschaft überschritten werden. Dies geschieht in der Praktischen Theologie, in erster Linie in der Liturgiewissenschaft. Hier hat der Psalter als Modell aller liturgischen Aktionen und als Archiv liturgischer Texte seinen unverzichtbaren Ort. Aber eine 'Theologie des Psalters' bringt auch sie nicht hervor. Daher muss auch diese Ebene überschritten werden. Das vitale Interesse der Systematischen Theologie an 'Theologie des Psalters' hat seine Ursache darin, dass diese auf die fundamentale Frage "Was ist Theologie?" schwerlich eine Antwort oder nur eine unzureichende zu geben vermöchte, ohne zuvor beim Psalter in die Schule gegangen zu sein. Hier jedoch widerfährt ihr, dass sie durch lauter Nicht-Theologien, durch Ikonik, Musik und Poetik, soweit sie sich mit und an dem Psalter gebildet haben, über sich selbst in Kenntnis gesetzt wird. X,499 Seiten, Leinen (Hermeneutische Untersuchungen zur Theologie; Band 54/Mohr Siebeck 2009) leichte Lagerspuren