Münch, Miriam
Dialektik der Negativität - Dialektik der Hoffnung

Johann B. Metz und Theodor W. Adorno im Gespräch über ein geschichtssensibles Subjektverständnis.

Die Studie bringt zwei Denker in ein fiktives Gespräch, die der Theologie bzw. Philosophie den Zeitindex »nach Auschwitz« als conditio sine qua non ihres weiteren Selbstvollzugs eingeschrieben haben. Wie müssen sich Theologie und Philosophie wandeln, um Leid- und Geschichtssensibilität in ihren Logos aufzunehmen? Der 2019 verstorbene Münsteraner Fundamentaltheologe Johann B. Metz und der Kritische Theoretiker Theodor W. Adorno sind sich einig: "Nach Auschwitz" kommt jede geschichtsenthobene Rede vom Subjekt einem erneuten Verrat an den Opfern gleich. Metz äußert dabei eine grundsätzliche Skepsis gegenüber philosophischen Begründungsfiguren in der Theologie. Demgegenüber zeigt Miriam Münch in ihrer Studie, dass gerade Denkfiguren Adornos die Theodizee-sensible Theologie von Metz auf ein zukunftsfähiges Fundament stellen können. Zentrale Bedeutung kommt dabei dem - am Denken Kants und Benjamins geschärften - Negativitätsbegriff Adornos zu. Denn dieser erweist sich nicht nur als offen für Hoffnung, sondern verpflichtet sogar dazu: als moralische Selbstbindung des sich als fragmentarisch erfahrenden Rest-Subjekts, die Hoffnung aufrechtzuerhalten für diejenigen, die dies selbst nicht mehr vermögen. 382 Seiten, gebunden (Freiburger theologische Studien; Band 194/Verlag Herder 2020) Mängelexemplarstempel auf Schnitt und hinterem Vorsatz, leichte Lagerspuren