Baur, Jörg
Lutherische Gestalten - heterodoxe Orthodoxien

Historisch-systematische Studien. Hrsg. [und mit einem Vorwort] von Thomas Kaufmann.

Jörg Baur erschließt in 16 Studien wichtige theologische Entwürfe und Akteure der lutherischen Konfessionskultur der Frühen Neuzeit. Er spannt den Bogen von Johannes Brenz über V. E. Löscher bis zur Göttinger Universitätsgründung und zeigt die Aktualität des Leibnizschen Devise: »man muss zurückgehen, um besser springen zu können«. Anschließend verifiziert er diese Erwartung an Entwürfen philosophischer Orthodoxien. Die Studien repräsentieren Baurs Bemühen, die zentralen doktrinalen und religiösen Gehalte der lutherischen Theologie in Christologie und Rechtfertigungslehre nicht abstrakt zu traktieren, sondern in engstem Zusammenhang mit bestimmten kulturellen Ausdrucksformen zu entfalten. Auch Baurs Ringen um einen historisch und theologisch sachgemäßen Begriff von Orthodoxie, der nicht ohne den ständigen Bezug auf das andere seiner selbst gewonnen werden kann, kommt zum Ausdruck. Die Texte spannen einen Bogen über weite Zeiträume; ihr sachliches und historisches Zentrum aber liegt im 16. bis 18. Jahrhundert. -- Aus dem Inhalt: Martin Luther im Urteil Goethes. - Johannes Brenz. Ein schwäbischer Meisterdenker auf den Spuren Luthers. - Jesusfrömmigkeit und Christologie bei Catharina Regina von Greiffenberg (1633-1694). - Die Helmstedter Lesart des Rechtfertigungsartikels und deren rechtsgläubige Kritiker. Eine Untersuchung zur Genese des 'synkretischen Streites'. - Valentin Ernst Löscher. Zeitgenosse im Widerspruch. - Valentin Ernst Löschers "Praenotiones theologicae". Die lutherische Spätorthodoxie im polemischen Diskurs mit den frühneuzeitlichen Heterodoxien. - Die Anfänge der Theologie an der »wohl angeordneten evangelischen Universität Göttingen«. - Platos Vor-wort in Sachen 'rechte Lehre'. - Aristotelische Ursprünge der christlichen Orthodoxie? - 'Orthodox' im Sprachgebrauch der 'altprotestantischen Orthodoxie'. - Die 'subjektivitätstheoretische' Bestimmung von 'Orthodoxie' bei Joachim Justus Breithaupt (1658-1732). - Philosophie im Ausgriff auf konkrete Religion. Kants Umgang mit dem Topos 'Orthodoxie'. - Religion pur. Herders Meinungen "Von Religion, Lehrmeinungen und Gebräuchen" (1798) als Exempel einer problematischen Entgegensetzung von Religion und Dogmatik. - 'Orthodoxie' und 'Häresie' im öffentlichen Diskurs des vorrevolutionären Frankreich. - Ein vorläufiges Fazit: Der reformtorisch-lutherische Rechtfertigungsglaube angesichts der Herausforderung durch das neuzeitliche Selbstbewußtsein. - X,379 Seiten, broschiert (Mohr Siebeck 2010)