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Der Gott der Vernunft

Protestantismus und vernünftiger Gottesgedanke. Hrsg. von Jörg Lauster und Bernd Oberdorfer.

Einem gängigen Vorurteil zufolge hat der Gott der Vernunft im Protestantismus keine Heimat. Nach exemplarischen Studien zur Verbindung von biblischen mit platonischen und aristotelischen Motiven bei der Entfaltung des christlichen Gottesgedankens in Spätantike, Mittelalter und Renaissance zeigen die 17 Beiträge des Bandes aber, dass die Reformatoren der Vernunft des Glaubens keineswegs pauschal den Abschied gaben. Der Schwerpunkt der Beiträge (einer davon in englischer Sprache) liegt auf den neuzeitlichen Transformationen des Gottesgedankens im 18. und 19. Jahrhundert. Prominente Synthesen von Offenbarung und Vernunft im 20. Jh. schließen den Band ab, der Fallstudien zu einer Problemgeschichte des christlichen Gottes-Denkens versammelt. - Aus dem Inhalt: Martin Arneth: »Gott ist im Himmel, und du bist auf der Erde« (Qohelet 5,1). - Jörg Lauster: Plato noster. Zur Bedeutung des Platonismus für das christliche Gottesverständnis. Origenes, Nikolaus von Kues, Marsilio Ficino. - Günther Wenz: Rationale und suprarationale Gotteslehre in der "Summa contra gentiles" des Thomas von Aquin. - Thomas Kaufmann: Die Ehre der Hure. Zum vernünftigen Gottesgedanken in der Reformation. - Friederike Nüssel: Gott als spiritus independens. Zur Umformung der Gotteslehre in der lutherischen Theologie der Frühaufklärung. - Douglas Hedley: Between Enlightenment and Idealism. Reflections on G.B. Vico's Theological Imagination. - Bernd Oberdorfer: Wendepunkt. Lessings Bedeutung für Aufstieg und Krise des Gottes der Vernunft im 'Zeitalter der Aufklärung'. - Dietrich Klein: An der Wiege der islamischen Vernunft. As-Sahrastânîs Bericht über die Mu'taziliten und seine protestantischen Deutungen. - Jörg Dierken: Vernunft, Religion und der Gottesgedanke bei Kant. - Ulrich Barth: Was heißt 'Vernunft der Religion'? Subjektsphilosophische, kulturtheoretische und religionswissenschaftliche Erwägungen im Anschluss an Schleiermacher. - Friedemann Voigt: »Als das absolute Kriterium aller Häresien das Dogma von der Trinität.« Die trinitätstheologische Umformung der Dogmatik in den theologischen Schulen Schleiermachers und Hegels. - Martin Laube: Teilhabe am Absoluten. Der Gottesgedanke bei David Friedrich Strauß. - Dietrich Korsch: Der unvollendete Abschied von der Metaphysik. Wilhelm Herrmann. - Markus Buntfuß: »Gott selbst ist nicht fromm«. Georg Simmels nach-theistischer Gottesbegriff. - Dorothea Wendebourg: Hellenisierung des Christentums, Epoche oder Erfüllung der Kirchengeschichte? Zu einer Debatte in der orthodoxen Theologie und und Kirchengeschichtsschreibung. - Joachim Ringleben: Der Gott der Vernunft und der Offenbarung. Zum Verhältnis von Sprache und Geschichte bei Paul Tillich. - Christine Axt-Piscalar: Das wahrhaft Unendliche. Zum Verhältnis von vernünftigem und theologischem Gottesgedanken bei Wolfhart Pannenberg. - XIII,346 Seiten, broschiert (Religion in Philosophy and Theology; Band 41/Mohr Siebeck 2009)