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Religion in den germanischen Provinzen Roms

Hrsg. von Wolfgang Spickermann in Verbindung mit Hubert Cancik und Jörg Rüpke.

Welche religiösen Gegebenheiten herrschten an der Peripherie des Römischen Reiches? Archäologen, Althistoriker sowie Religions- und Sprachwissenschaftler zeigen in 14 Beiträgen (davon zwei französisch, einer englisch), dass die heterogene Bevölkerungsstruktur in den germanischen Provinzen zu lokal spezifisch ausgeprägten 'Provinzialreligionen' führte. Der Band ist das Ergebnis einer gleichnamigen Tagung, die im Oktober 1998 in der Werner-Reimers-Stiftung, Bad Homburg, durchgeführt wurde. Die beiden Militärprovinzen Ober- und Niedergermanien besaßen weder urbane Traditionen noch eine Schriftkultur und unterschieden sich deshalb erheblich von den Provinzen des Mittelmeerraumes und des Ostens. Die besonderen Verhältnisse dieser Regionen sind religionsgeschichtlich ein äußerst wichtiges Untersuchungsfeld, da sie Aufschlüsse über die religiösen Gegebenheiten an der Peripherie des Römischen Reiches versprechen. Dort mischten sich außerdem keltische und germanische Kultureinflüsse. Durch die starke römische Militärpräsenz, Umsiedlungsaktionen ganzer Stämme in der frühen Kaiserzeit und den Zuzug aus anderen Gegenden des Reiches, vor allem Innergalliens und Italiens, besaßen sie eine sehr heterogene Bevölkerung. Mit Ausnahme einiger weniger Gebiete gab es dort keine einheitliche religiöse Tradition. So kam es zur Ausbildung einer eigenen regionalen Religion mit spezifischer lokaler Ausprägung in ländlichem und städtischem Umfeld. Diese besondere Struktur der germanischen Provinzen macht es notwendig, deren 'Provinzialreligionen' regional zu betrachten. Dieser Band soll Perspektiven und Zugangsweisen zur Erforschung der religiösen Verhältnisse in einer der Randprovinzen des Römischen Reiches bieten, auf denen weitergehende Arbeiten aufbauen können und sollen. -- Aus dem Inhalt: Wolfgang Spickermann: Die germanischen Provinzen als Feld religionshistorischer Untersuchung; - Hubert Cancik: Religionsgeschichtsschreibung bei Tacitus. Zur Darstellung der germanischen und jüdischen Religion in Tacitus 'Germania und Historiae'; - Jörg Rüpke: Religiöse Kommunikation im provinzialen Raum; - Peter Herz: Das römische Heer und der Kaiserkult in Germanien; - Greg Woolf: Representation as cult: the case of the Jupiter columns; - Marie-Therese Raepsaet-Charlier: Le formulaire des dédicaces religieuses de Germanie supérieure; - Christa Frateantonio: Kulte des Xantener Raumes. Cugemervicus, 'Vetera' I und 'Vetera' II, 'Colonia Ulpia Traiana'; - Rainer Wiegels: Zur Götterverehrung in römischer Zeit im unteren Neckarraum. Das Beispiel des lupiterkultes; - Ulrike Egelhaaf-Gaiser: Träger und Transportwege von Religion am Beispiel des Totenkultes in den 'Germaniae'; - Alfred Schäfer: Götter aus dem Rheingebiet in Dakien und Pannonien; - Nicole Belayche: Les cultes syriens dans les Germanies (et les Gaules voisines); - Mareile Haase: 'Signum in modum liburnae figuratum' (Tacitus, Germania 9,1). Überlegungen zum Beginn des Isis-Kults in Germanien; - Ingeborg Huld-Zetsche: Der Mithraskult im römischen Germanien; - Walburg Boppert: Zur Ausbreitung des Christentums in Obergermanien unter besonderer Berücksichtigung der Situation in der Provinzhauptstadt 'Mogontiacum'. XX,447 Seiten mit 20 Tafeln, broschiert (Mohr Siebeck 2001)