Schiller, Hans-Ernst
Die Sprache der realen Freiheit

Sprache und Sozialphilosophie bei Wilhelm von Humboldt.

Der Autor interpretiert das theoretische Gesamtwerk Wilhelm von Humboldts und stellt es in den Zusammenhang der kritischen Selbstvergewisserung moderner Subjektivität. Ausgehend von Humboldts Verarbeitung des aufwühlenden Ereignisses der Französischen Revolution wird gezeigt, dass er dem Emanzipationsprogramm des modernen Subjekts zentral verpflichtet bleibt, ohne sich den kritischen Blick auf dessen Vereinseitigungen verstellen zu lassen. Nach einer Erinnerung der anthropologischen Theorie des Individuums entfaltet die Untersuchung den sprachphilosophischen Individuumsbegriff in steter Reflexion auf den philosophiegeschichtlichen Kontext, d.h. die Beziehung v.a. zu Leibniz und Hegel, Herder und Kant, Fichte und Schleiermacher. Thematisiert werden das Verhältnis von Selbstbewusstsein und Sprache (Individuierung durch Sprache), die Individualität des Worts und die individuelle Modifikation der Bedeutung (Bild und Schema) sowie die Individualität der Sprachen, die Humboldt im Begriff der Sprachform konzipiert und auf das problematische Konstrukt von Nationalcharakteren bezieht. Von besonderer Bedeutung ist die genauere Bestimmung des Verhältnisses von Sprach- und Transzendentalphilosophie, wobei Schiller den Vermittlungscharakter der Sprache betont. Im letzten Kapitel werden die Beziehungen der Sprachbegriffe Kritischer Theorie zu Humboldt untersucht. Hervorzuheben sind die bei Humboldt angelegte Sprachkritik und seine geschichtstheoretischen Reflexionen zur Archaik der Sprache. Im Hinblick auf die Kommunikationstheorie von Habermas wird die gesellschaftstheoretische und normative Tragweite des Verständigungsaspekts der Sprache diskutiert. Schließlich weist der Autor die enge Beziehung auf, die zwischen Adornos, an der Kohärenz der Sprache orientierten Utopie der Erkenntnis und Humboldts Konzeption sprachlicher Individualität besteht. 307 Seiten, broschiert (Königshausen & Neumann 1998) leichte Lagerspuren