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Konstantinou, Evangelos G.
Die Tugendlehre Gregors von Nyssa im Verhältnis zu der Antik-Philosophischen und Jüdisch-Christlichen Tradition

In der Arbeit des griechischen Byzantinisten wird vor allem das innere Verhältnis der vier antiken Kardinaltugenden Weisheit, Tapferkeit, Besonnenheit und Gerechtigkeit zu den drei spezifisch christlichen Tugenden Glaube, Hoffnung und Liebe systematisch untersucht, ihre metaphysische Grundlage aufgezeigt und ihr Ziel behandelt. Die Arete bildet eines der zentralen Themen im Lehrgebäude Gregors von Nyssa, dem er sich mit besonderer Liebe widmete, wenn er auch nicht den Versuch machte, eine systematische Tugendlehre zu entwickeln. In keinem anderen Mittel als in der Tugend erblickt der kirchliche Philosoph die Möglichkeit der Vereinigung des Menschlichen mit dem Göttlichen, der Nachahmung der göttlichen Harmonie in der Seele des Menschen und schließlich der Reinigung der Seele, durch welche ihre, durch die Sünde verdunkelte göttliche Schönheit wieder aufleuchtet. In der Aretologie Gregors trifft man oft auf Begriffe und Termini, die aus der philosophischen Ethik stammen, ohne dass dies bedeutet, dass unser Kirchenvater sich bei der Bestimmung der Arete von seinem eigenen christlichen Standpunkt entfernte. Der Begriff der Tugend ist unzertrennlich mit der Auffassung des Nysseners von der Erschaffung des Menschen verbunden. Sie ist das Geschenk des Schöpfers, das die wahre Natur des Menschen bezeichnet, die in sich die Gnade der Gottebenbildlichkeit einschloss. Sie ist keine Befolgung der Gebote des Intellekts wie für die antike Philosophie, sondern eine Forderung des göttlichen Willens, die der Mensch mit Hilfe der göttlichen Gnade erfüllt. 188 Seiten, broschiert (Das Östliche Christentum. Neue Folge; Band 17/Augustinus-Verlag/Echter Verlag 1966) leichte Lagerspuren