Voigt, Uwe
Das Geschichtsverständnis des Johann Amos Comenius in 'Via Lucis' als kreative Syntheseleistung

Vom Konflikt der Extreme zur Kooperation der Kulturen.

Die Studie zeigt Comenius' Geschichtsauffassung als verbindendes Band, das seine verschiedenen Tätigkeitsbereiche (Theologie und Philosophie, Pädagogik und Politik, Sprachwissenschaft und Naturforschung) zu einem kohärenten «pan-sophischen» Projekt zusammenfügt. So entsteht ein zeitübergreifendes Modell für die Bewältigung geschichtlicher Krisen. Die Schrift Via Lucis entstand 1641/42 in London. In ihr entwickelt Johann Amos Comenius einen ausführlichen Entwurf seines Vorhabens, «alles allen auf allseitige Weise» zu lehren und dadurch ein Zeitalter globalen Friedens heraufzuführen. Hierbei gelangt er zu einem originellen, philosophisch fundierten Geschichtsverständnis, in dem sich divergierende zeitgenössische Extrempositionen aufheben, die bislang in unbewältigtem Nebeneinander vorlagen: Chiliastischer Drang zur Weltgestaltung und augustinische Weltrelativierung sowie baconianisch-quantitative und rosenkreuzerisch-qualitative Wissenschaftskonzeptionen wechseln einander nicht mehr krisenhaft ab, sondern bilden in harmonischer Koordination die Achsen einer umfassenden Orientierung. So entsteht ein zeitübergreifendes Modell für die Bewältigung geschichtlicher Krisen. 264 Seiten, broschiert (Schriften zur Triadik und Ontodynamik; Band 11/Peter Lang Verlag 1996) Mängelexemplar