Kundenlogin
Wenn Sie noch kein Kundenkonto haben, können Sie sich hier registrieren. Sollten Sie Ihr Passwort vergessen haben, können Sie hier ein neues Passwort anfordern.
Wenn Sie noch kein Kundenkonto haben, können Sie sich hier registrieren. Sollten Sie Ihr Passwort vergessen haben, können Sie hier ein neues Passwort anfordern.

Steffen, Christian
Heidegger als Transzendentalphilosoph
Seine Fundamentalontologie im Vergleich zu Kants Kritik der reinen Vernunft. Die Arbeit unternimmt eine zielgenaue systematische Standortbestimmung von Heideggers philosophischer Grundlegung in 'Sein und Zeit' durch eine konsequente Interpretation derselben als Nachfolgerin Kantischer Transzendentalphilosophie. Es wird unter anderem gezeigt, dass Heideggers Konzeption der ontologischen Differenz ebenso deutliche Parallelen zu Kants Ansatz aufweist, wie seine Analyse der Abhängigkeit des 'Seins des Seienden' von unserem Verstehensprozess und seinen apriorischen Strukturen. Dem Autor gelingt es dabei in einer durchweg klaren und unabhängigen Sprache wichtiges Licht ins Dunkel der sonst nur schwer zugänglichen Heideggerschen Terminologie zu bringen. Die Untersuchung Heideggers bezieht sich ausschließlich auf Werke, die im Umkreis von 'Sein und Zeit' entstanden sind. Diese Einschränkung auf eine bestimmte Periode des Schaffens Heideggers hat seine Begründung in dem Bruch in seinem Denken, den man im allgemeinen als "Kehre" oder "Wendung" Heideggers bezeichnet. Zunächst wird Heideggers Kant-Buch befragt, um seine Sicht der Kantischen Philosophie zu erfahren. Danach wendet sich der Blick auf 'Kants Kritik der reinen Vernunft' selbst, um zum einen Heideggers Analysen zu überprüfen, und zum anderen Kants 'tatsächliche' Position herauszuarbeiten (jedenfalls soweit dies eingedenk des historischen Abstandes möglich ist). Zum Schluss folgt dann jeweils eine Analyse von Heideggers 'Sein und Zeit' zusammen mit einem Vergleich der Heideggerschen mit der Kantischen Position. Der erste Teil beginnt mit einer Darstellung der wichtigsten Berührungspunkte beider Ansätze in der Konzeption der transzendentalen Bedingungen der Möglichkeit aller Erfahrung. In einem zweiten Teil wird dann der Blick auf die jeweiligen Grundlegungsprojekte in ihrer Gesamtheit erweitert und auch hier einen Vergleich vorgenommen, sowie sich mit einigen grundsätzlichen Kritiken des Heideggerschen Ansatzes auseinandergesetzt. 252 Seiten, gebunden (Beiträge zur Philosophie. Neue Folge/Universitätsverlag Winter 2005)
Bestell-Nr.: 14899
ISBN-13: 9783825350147
ISBN-10: 3825350142
Erscheinungsjahr: 2005
ISBN-13: 9783825350147
ISBN-10: 3825350142
Erscheinungsjahr: 2005
Weitere Bücher der Reihe »Beiträge zur Philosophie. Neue Folge«

Walther, Manfred
Gehorsam oder Erkenntnis
Die Philosophie Spinozas in religionsphilosophischer Perspektive
Gehorsam oder Erkenntnis
Die Philosophie Spinozas in religionsphilosophischer Perspektive

Becker, Jakob/Daniel Zimmermann
Es war, wie geschrieben steht
Jesu Leben nach den Evangelien neu erzählt und kontrovers gedeutet
Es war, wie geschrieben steht
Jesu Leben nach den Evangelien neu erzählt und kontrovers gedeutet


Kunz, Hans-Peter
Unendlichkeit und System
Die Bedeutung des Unendlichen in Schellings frühen Schriften und in der Mathematik …
Unendlichkeit und System
Die Bedeutung des Unendlichen in Schellings frühen Schriften und in der Mathematik …




Morasch, Gudrun
Hirnforschung und menschliches Selbst
Eine erziehungswissenschaftliche Konzeption des Selbst unter Berücksichtigung …
Hirnforschung und menschliches Selbst
Eine erziehungswissenschaftliche Konzeption des Selbst unter Berücksichtigung …
Weitere Bücher im Sachgebiet »Heidegger«


Brasser, Martin
Wahrheit und Verborgenheit
Interpretationen zu Heideggers Wahrheitsverständnis von "Sein und Zeit" bis …
Wahrheit und Verborgenheit
Interpretationen zu Heideggers Wahrheitsverständnis von "Sein und Zeit" bis …




Barash, Jeffrey Andrew
Heidegger und der Historizismus
Sinn der Geschichte und Geschichtlichkeit des Sinns
Heidegger und der Historizismus
Sinn der Geschichte und Geschichtlichkeit des Sinns

Merker, Barbara
Selbsttäuschung und Selbsterkenntnis
Zu Heideggers Transformation der Phänomenologie Husserls
Selbsttäuschung und Selbsterkenntnis
Zu Heideggers Transformation der Phänomenologie Husserls

Cobben, Paul
Das endliche Selbst
Identität (und Differenz) zwischen Hegels »Phänomenologie des Geistes« und …
Das endliche Selbst
Identität (und Differenz) zwischen Hegels »Phänomenologie des Geistes« und …










