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Ebinger, Thomas
Verkehrte Freiheit?

Jean-Paul Sartres Freiheitslehre aus christlicher Sicht.

Sartres Existentialismus ist bis heute enorm populär. Doch seine faszinierende, 1943 in »Das Sein und das Nichts« entwickelte Freiheitstheorie hat Mängel, die sich erst bei genauerer Betrachtung zeigen. Die genetisch, biographisch und phänomenologisch angelegte Untersuchung versteht sich als Beitrag zur Interpretation eines philosophischen Klassikers aus christlicher Perspektive, die nach mehr als 60 Jahren überfällig ist. Sartre hat mit »Das Sein und das Nichts« in Gestalt einer Freiheitslehre die theoretische Begründung seines Existentialismus vorgelegt, der in der Nachkriegszeit extrem populär wurde und bis heute das Alltagsbewusstsein vieler Menschen prägt. Inspiriert von Denkern wie Bergson, Descartes, Husserl und Heidegger wagt er den Versuch einer phänomenologischen Ontologie, die ohne einen Schöpfergott auskommt, der die Freiheit des Menschen begründet. Die Theologie hat Sartres populären Aussagen früh widersprochen und ihn als libertinistischen Atheisten denunziert, ohne sich mit der dahinter stehenden Theorie auseinanderzusetzen. Die detaillierte Analyse der Genese und inneren Logik von Sartres Freiheitslehre sowie die Untersuchung der von ihm beschriebenen Phänomene zeigt, dass ein christliches Freiheitsverständnis ohne die Aporien auskommt, die Sartre nicht auflösen konnte. Der Band gliedert sich in fünf Teile: I: "Itinerary of a Thought"; - II: Inhaltliche Strukturen von Sartres Freiheitslehre; - III: "Itinerary of a life" - Sartres autobiographischer Selbstkommentar seiner Philosophie; - IV: "Chrétiens à l'écoute de Sartre" - die Rezeption von Sartres Freiheitslehre in der Theologie; - V: Theologische Motive und Zusammenhängen in Sartres Freiheitslehre; - Teil VI: Menschliche Freiheit aus Sartres und aus christlicher Sicht. X,201 Seiten, broschiert (Religion in Philosophy and Theology; Band 46/Mohr Siebeck 2010)