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Blobel, Martin
Polis und Kosmopolis II

Politik im Kairos: Kritische Revue der politischen Bewegungen im Paris des neunzehnten Jahrhunderts in Walter Benjamins mittlerem "Passagenwerk".

Die Untersuchung entfaltet folgende interpretatorische Hypothese: Das mittlere "Passagenwerk" fragt nach den Bestimmungen des Kairos, des günstigen Augenblicks, so wie sie auch aus der griechischen Politologie überliefert sind, als Schlüssel zu einer politischen Praxis auf der Höhe der nachrevolutionären Aufgabenstellung. Benjamin, so wird argumentiert, führt diese Diskussion in der Form der kritischen Auseinandersetzung mit den wichtigsten Positionen der Philosophie der 'Geschichte', die das 19. Jahrhundert hervorgebracht hat, außerdem in Auseinandersetzung mit der bedeutendsten Innovation des 19. Jahrhunderts in der Seelenkunde. Benjamins Mimesis-Konzeption aus dem frühen "Passagenwerk", die vom ästhetischen Diskurs der Revolutionsperiode abgenommen war (vgl. "Polis und Kosmopolis I") kehrt im mittleren "Passagenwerk" wieder in der doppelten Ausrichtung auf die Philosophie der Kollektivgeschichte wie auch der individuellen Traumgeschichte und ihrer Triebschicksale. Diese Pole sollen zusammengesehen werden, aber eben genau nicht harmonisierend im Sinne einer hegelianisisierenden Theorie der historischen Totalität und auch nicht im Sinne einer modellbildenden Verdinglichung der Beziehungen, die zwischen historischen individuellen und historischen kollektiven Strukturen bestehen mögen (Sozialpsychologie). Diese Ansätze erkennen nach Benjamins Ansicht die Zeit (Vergänglichkeit) weder als Bestimmungsfaktor des zwischen unbewusstem Triebgrund und kollektiven Allgemeinbegriffen nichtidentischen Seins, noch auch als die Bühne seiner Darstellung hinreichend. Sie führen deswegen nur auf Varianten jener nachrevolutionären 'Erstarrung', die das frühe "Passagenwerk" analysiert. Benjamin versucht im mittleren "Passagenwerk" die Integration von Geschichtsphilosophie und Psychoanalyse demgegenüber im praktisch-politisch aufgefassten 'Jetzt des Seins', im Kairos. 259 Seiten, broschiert (Epistemata. Reihe Literaturwissenschaft; Band 311/Königshausen & Neumann 2000) leichte Lagerspuren