Zhong, Rongbing: Namenlehre ('mingjiao')

Untersuchungen zu einem zentralen Begriff der frühen chinesischen Geistesgeschichte. Die Unterscheidung zwischen einem Wort und dem philosophischen Begriff, den es bezeichnet, ist in der Geistesgeschichte von großer Bedeutung. Über den Lauf der Zeit lässt sich beobachten, wie beispielsweise ein Wort aus dem allgemeinem Kontext die Bedeutung eines bestimmten geistesgeschichtlichen Konzepts übernimmt, als das es fortan verstanden und verwendet wird. Ein solches für die frühe chinesische Geistesgeschichte äußert wichtiges Wort ist 'mingjiao', Namenlehre, das zum ersten Mal in der Zeit der Wei-Jin (220-420) in den überlieferten Texten auftaucht. Das mit ihm verbundene Konzept hingegen ist schon viel älter. Rongbing Zhong widmet sich in seiner Studie der Entstehung und Entwicklung des Begriffs in der frühen Geschichte Chinas. Beginnend mit dem Buch 'Laozi' werden Rolle und Funktion von Namen über die theoretische Vorbereitung der Namenlehre bei Konfuzius und ihrer Festsetzung in der Han-Dynastie bis zum Auftreten des Begriffs in schriftlichen Quellen analysiert, um die mit dem Begriff verbundenen Konnotationen und Denotationen zu klären. Dabei verfolgt Zhong eine philologische Herangehensweise, die die Elemente des Wortes 'mingjiao' in ihrer Bedeutung erläutert, sich dabei aber nicht auf die Stellen beschränkt, an denen das Wort in überlieferten Texten erscheint, sondern vielmehr die geistesgeschichtlichen Entwicklungen der Elemente in verschiedenen Kontexten darlegt. XIV,213 Seiten mit 1 Abb., broschiert (Lun Wen. Studien zur Geistesgeschichte und Literatur in China; Band 28/Harrassowitz Verlag 2025) leichte Lagerspuren

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