Krauter-Dierolf, Heike
Die Eschatologie Philipp Jakob Speners

Der Streit mit der lutherischen Orthodoxie um die "Hoffnung besserer Zeiten".

Heike Krauter-Dierolf untersucht die besondere Eschatologie Philipp Jakob Speners, die "Hoffnung besserer Zeiten" für die Kirche noch auf Erden. Dieser Lehre kommt nicht nur zentrale Bedeutung für die Entstehung des Pietismus zu, sondern darüber hinaus auch für den Übergang vom Alt- zum Neuprotestantismus. - In einer einzigen Lehre wich Philipp Jakob Spener nach eigenem Bekunden von der lutherischen Orthodoxie ab: Er nahm Abstand von der altprotestantischen Naherwartung des Jüngsten Tages und wandte sich der "Hoffnung besserer Zeiten" für die Kirche noch hier auf Erden zu. Dieser Paradigmenwechsel in der Eschatologie spielte in den sogenannten pietistischen Streitigkeiten, den Auseinandersetzungen des Pietismus mit der Orthodoxie an der Wende zum 18. Jahrhundert, eine wichtige Rolle. Ihm kommt nicht nur zentrale Bedeutung für die Entstehung des Pietismus zu, sondern darüber hinaus auch für den Übergang vom Alt- zum Neuprotestantismus. Heike Krauter-Dierolf stellt Speners Zukunftshoffnung von ihren Anfängen bis zu seinem Rückzug aus den pietistischen Streitigkeiten umfassend dar. Neben zahlreichen, z.T. zuvor unbekannten und größtenteils unerforschten Streitschriften orthodoxer und pietistischer Theologen werden eine Vielzahl der Briefe Speners, darunter auch unedierte, vorgestellt und analysiert. Im Mittelpunkt stehen dabei die nur unzureichend erforschten Auseinandersetzungen zwischen Spener und der Orthodoxie in den 1690er Jahren. -- Aus dem Inhalt: I. Anfänge: Speners Zukunftshoffnung in den 1670er und 1680er Jahren; - II. Aufforderung zur Stellungnahme: Speners "Bedencken" zur Chiliasmusfrage zu Beginn der 1690er Jahre; - III. Offensive: Speners "Behauptung" (1693) und der sich daran anschließende Streit um die Hoffnung künftiger besserer Zeiten in den Jahren 1693-1698; - IV. Generaldebatte: Die Frage nach Speners Zukunftshoffnung im Zusammenhang der Debatten um den Sektencharakter des Pietismus in den 1690er Jahren; - V. Schluss. - XIV,376 Seiten, Leinen (Beiträge zur historischen Theologie; Band 131/Mohr Siebeck 2005) leichte Lagerspuren