Krüger, Malte Dominik
Göttliche Freiheit

Die Trinitätslehre in Schellings Spätphilosophie.

Für die gegenwärtige Renaissance der Trinitätslehre ist der Deutsche Idealismus von erheblicher Bedeutung. Um so mehr wundert es, dass die Trinitätslehre in der Spätphilosophie F.W.J. Schellings bisher wenig untersucht wurde. Eine Rolle spielt dabei, dass Schellings dafür maßgebliche "Urfassung der Philosophie der Offenbarung" erst 1992 veröffentlicht wurde. Malte Dominik Krüger untersucht und interpretiert diese 'Urfassung' vollständig. Dabei stellt er auch den späten Gesamtentwurf Schellings dar: Schellings Spätphilosophie ist insgesamt eine Trinitätslehre, die theologische Tradition und philosophische Reflexion vereint. Die christliche Offenbarungsreligion lässt sich philosophisch interpretieren. Dabei wird der jüdische Eigenname Gottes trinitätstheologisch gedeutet und die Trinitätslehre im Kontext der Religionen als konkreter Monotheismus verständlich. Letztlich führt dies bei Schelling zu einer 'patrozentrischen' Trinitätslehre. Sie ist besonders der orthodoxen Theologie vertraut und ökumenisch attraktiv. Philosophisch lässt sich Schellings Spätphilosophie als 'interner Realismus' auffassen, wie er im gegenwärtigen Diskurs der Philosophie plausibel ist. Im Zentrum von Schellings Spätphilosophie steht die Freiheit. In der Freiheit des Menschen wird Gott offenbar. So ist Religion das Bewusstsein der Freiheit des Menschen - und gerade darin zugleich das Bewusstsein der Freiheit Gottes. -- Die Studie gliedert sich in vierzehn Kapitel: 1. Einleitung; - 2. Die Frage nach der Trinitätslehre im Kontext von Schellings Spätwerk; - 3. Die Frage nach der Trinitätslehre im Spiegel der Schelling-Forschung; - 4. Die Präzisierung der Aufgabenstellung; - 5. Der Aufbau der 'Darstellung der reinrationalen Philosophie'; - 6. Der geschichtliche Ort der negativen Philosophie; - 7. Die systematische Durchführung der negativen Philosophie; - 8. Der Aufbau der Urfassung der Philosophie der Offenbarung; - 9. Die schöpfungstheologische Hinführung; - 10. Die trinitätstheologische Durchführung; - 11. Die christologische Ausführung; - 12. Der exegetische Ertrag der Untersuchung der Trinitätslehre des späten Schelling; - 13. Die positionelle Bestimmung der Trinitätslehre des späten Schelling; - 14. Die systematische Triftigkeit der Trinitätslehre des späten Schelling. - X,342 Seiten, broschiert (Religion in Philosophy and Theology; Band 31/Mohr Siebeck 2008)