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Traditio Augustiniana

Studien über Augustinus und seine Rezeption. Festgabe für Willigis Eckermann zum 60. Geburtstag. Hrsg. im Auftrag des Augustinus-Instituts der deutschen Augustiner von Adolar Zumkeller und Achim Krümmel. Mit einem Grußwort von Eric Englert.

23 Beiträge (davon je einer in italienischer und englischer Sprache) widmen sich verschiedenen Aspekten der Lehre Augustinus', ihrer Rezeption und Nachwirkung in Mittelalter und Neuzeit sowie der Theologie und Geschichte des Augustinerordens. Ein Beitrag über den Lebenslauf des Geehrten, em. Professor für Dogmatik und Dogmengeschichte an der Universität Vechta, sowie ein Verzeichnis seiner Schriften runden den Band ab. - Aus dem Inhalt: I. Zur Lehre Augustins: Cornelius Petrus Mayer: Confessio. Der Weg des Christen aus der Verflochtenheit von Schuld und Schuldgefühlen bei Augustinus. - Tarsicius J. van Bavel: Hoffen für andere bei Augustinus. - Thomas Gerhard Ring: 'Electio' in der Gnadenlehre Augustins. - Gerhard Krieger: Augustin und die Scholastik. Zum Verhältnis von Theologie und Philosophie im Blick auf "De doctrina christiana". -- II. Zur Rezeption Augustins zum Ende des Mittelalters: Vittorino Grossi: La recezione 'sentenziale' di Agostino in Prospero di Aquitania. Alle origini delle 'frasi' sentenziali attribuite ad Agostino. - Joachim Knape: Augustins "De doctrina christiana" in der mittelalterlichen Rhetorikgeschichte. Mit Abdruck des rhetorischen Augustinusindex von Stephan Hoest (1466/67). - Maximilian Forschner: Amor est causa timoris. Thomas von Aquin über das Gefühl der Angst. - Burkhard Mojsisch: Augustins Theorie der 'mens' bei Thomas von Aquin und Dietrich von Freiberg. Zu einer ordensintemen Kontroverse im Mittelalter. - Ludwig Hödl: Zum Streit um die Illuminationslehre des Henrich von Gent, Text und Diskussion. -- III. Zur Augustinus-Rezeption in der Neuzeit: Klaus Reinhardt: Die mehrdimensionale Auslegung des Hohenliedes durch den spanischen Augustiner Luis de Leon (1528-1591). - Martijn Schrama: Nachwirkung der jüngeren Augustinerschule im Denken Blondels. - Alwin Hanschmidt: Dr. med. Adolph Gröninger (1773-1804), ein Übersetzer von Petronius, Seneca und Augustinus aus dem Münsterland. - Karl Josef Lesch: Die Rezeption von Augustins Schrift "De catechizandis rudibus" durch die katholische Religionspädagogik der Aufklärungszeit. - Achim Krümmel: Leben und Werk des neuscholastischen Theologen und Philosophieprofessors Ludwig Schütz (1838-1901). - Joachim Kuropka: Staatsverständnis aus augustinischem Geist. Clemens August Graf von Galen, der NS-Staat und die katholische Soziallehre. - Wendelin Knoch: »Geisteskraft und 'Gottesmann'«. Vergessenes über den Laien aus augustinischem Erbe. - Franz-Bernhard Stammkötter: Eine musikalische Interpretation Augustins. Motive der augustinischen Zeitphilosophie in Bernd Alois Zimmermanns "Requiem für einen jungen Dichter". -- IV. Zur Theologie und Geschichte des Augustinerordens: Maarten J. F. M. Hoenen: Spekulationen über das Sein. Der anonyme Kommentar zu "De esse et essentia" von Aegidius Romanus in der Handschrift Eichstätt Cod. st. 683 (XV). - Ulrich Horst: Die Armut Christi und der Apostel nach der "Summa de ecclesiastica potestate" des Augustinus von Ancona. - Walter Baier: Michael von Massa OESA (+1337). Autor einer Vita Christi. Kritik der Diskussion über ihre Zuordnung zur "Vita Christi" des Kartäusers Ludolf von Sachsen (+1378). - Benedict Hackett: Geoffrey Hardeby's "Quaestio" on S. Augustine as founder of the Order of the Friars Hermits. - Adoldar Zumkeller: Der Wiener Universitätsprofessor Andreas Sachs OESA (+ nach 1465) und sein Kommentar zum vierten Sentenzenbuch in Ms. 1550 der Universitätsbibliothek von Padua. - Bernd Ulrich Hucker: Die Notizen des Augustinereremiten Johannes Schiphower (1463-1527) über Tyle Ulenspeygel. - LII,597 Seiten mit 6 Tafeln, broschiert (Cassiciacum. Forschungen über Augustinus und den Augustinerorden; Band 46/Augustinus-Verlag 1994) leichte Lagerspuren