Fries, Thomas
Eucharistische Spiritualität bei Augustinus von Hippo

Quellenbasiert und in Auseinandersetzung mit zentralen anthropologischen, philosophischen und theologischen Konzepten erörtert der Autor umfassend die spirituelle Bedeutung der Eucharistie bei Augustinus. Zentral ist dabei die Analyse der Traktate 25-27 zum Johannesevangelium: Christus nährt durch das verkündete Wort Gottes und die Eucharistie den geistlichen Hunger des Menschen. Die damit erhaltene Gnade drängt in Verbundenheit mit Christus zum Opfer und zur Selbsthingabe aus Liebe bis hin zum Martyrium. Der Band gliedert sich in sechs Kapitel: I. Klärungen zum Konzept der eucharistischen Spiritualität; II. Grundzüge der augustinischen Sicht auf den Menschen; III. Die eucharistische Spiritualität auf Grundlage der Traktate zum Johannesevangelium 25-27; IV. Die Eucharistie als Opfer; V. Häufigkeit der Eucharistiefeier und leib-seelischer Bezug; VI. Conclusio. - Das erste Kapitel enthält eine sorgfältige Definition des Konzepts der 'eucharistischen Spiritualität' und dient dazu (theologische) Kriterien und Anhaltspunkte zu erarbeiten, um die eucharistischen Texte Augustins auf die relevante Thematik hin (theologisch) zu analysieren. Zudem wird ein Blick auf den im Verlauf des 20. Jahrhunderts neuakzentuierten, spirituellen Zugang zur Eucharistie die Möglichkeit eröffnet, Augustins 'eucharistische Spiritualität' in die bis in die Gegenwart hinein andauernden Entwicklungen einzuordnen. Das zweite Kapitel stellt unterschiedliche Strömungen und Einflüsse, die Augustins Menschen- und Weltbild, geprägt haben, heraus. Anschließend daran erfolgen einige Erläuterungen zentraler Konzepte, die in Zusammenhang mit dem geistlichen Leben der Gläubigen und der Eucharistie stehen und die in den ausgewählten Textpassagen wiederkehren. Als exemplarische Texte dienen dazu in Kapitel III die Traktate zum Johannesevangelium 25-27; auf Grundlage dieser Texte werden u. a. die geistliche Bedürftigkeit des Menschen und die innere Suche nach Erfüllung, die geistliche Nahrung und die Heilsgegenwart Christi im 'sacramentum' thematisiert. Im Zuge dessen wird vertiefend auf Aspekte der augustinischen Anthropologie (homo interior - homo exterior) eingegangen wie auch auf die Leib-Christi-Theologie bzw. das Konzept des 'Christus-totus'. Die Eucharistie als Opfer, wird in Kapitel IV nochmals aufgegriffen, wobei insbesondere Kapitel 10 des Werkes 'De ciuitate dei' als Referenzpunkt der Darstellung dient. Die Auffassung von der Eucharistie als Opfer wird dabei eingebettet in Augustins Verständnis des Opfers im Allgemeinen. Kapitel V wird mit der Frage nach der Verortung der Eucharistiefeier und des Eucharistieempfangs im Leben der Gläubigen (Häufigkeit und Anlässe der Feier) den konkreten Lebensbezug der eucharistischen Spiritualität mit besonderer Rücksicht auf die leib-seelische Dimension (Gebetshaltungen) zur Sprache bringen. 423 Seiten, broschiert (Cassiciacum. Forschungen über Augustinus und den Augustinerorden; Band 53/Augustinus-Verlag bei echter 2016)