Sangiacomo, Andrea
L' essenza del corpo

Spinoza e la scienza delle composizioni.

Questo studio è dedicato all’ontologia dell’attività proposta da Spinoza, la quale connette insieme concetti fondamentali come quelli di conatus, potenza e causalità adeguata. In tal senso, il conatus di una cosa risulta dalla composizione tra il suo potere di agire, intrinseco alla sua eterna essenza singolare, e il modo in cui le cause esterne compongono i loro effetti con tale potere causale. L’approccio cronologico qui impiegato mostra come la posizione che emerge nell’Etica (1675) sia solo l’ultima e più coerente versione della filosofia spinoziana, frutto a sua volta di un’importante evoluzione. In questo percorso, un ruolo centrale è giocato dai dibattiti moderni circa la causalità e il problema della composizione dei moti, dei corpi e delle forze. Tre fonti dirette appaiono particolarmente significative per inquadrare il pensiero spinoziano, vale a dire Descartes, Hobbes e Boyle. Da un lato, infatti, nella riscrittura della seconda parte dei Principia di Descartes, Spinoza inizia a sviluppare una peculiare concezione delle interazioni fisiche. D’altro canto, Hobbes e Boyle si mostrano come due orizzonti opposti, sebbene non reciprocamente esclusivi, tra i quali Spinoza è giunto a mettere a punto la versione matura del suo pensiero. 435 Seiten, broschiert (Europaea Memoria. Studien und Texte zur Geschichte der europäischen Ideen. Reihe 1: Studien; Band 103/Olms Verlag 2013)