Jacquier, Joséphine Alida
'Maniera'

Eine andere Geschichte der Literatur in Rom.

Im Zentrum dieser Studie stehen diejenigen Texte der römischen Literatur, die die ältere Literaturgeschichte - im Hinblick auf die Klassik oder "Goldene Latinität" - etwas müde als "Nachklassik" oder "Silberne Latinität" bezeichnet hat. Die wuchernde Rhetorik dieser Texte, ihre schiere Lust am Effekt und am mitunter grausamen Bild kategorisiert Ernst Robert Curtius in seinem epochemachenden Werk 'Europäische Literatur und lateinisches Mittelalter' (1948) mit dem der Kunstgeschichte entlehnten, überhistorisch verstandenen Begriff des "Manierismus" und profiliert ihn als Konstante der europäischen Literatur. Die römische Literatur von der augusteischen Zeit bis an die Schwelle zur christlichen Literatur soll in dieser Studie in ihrer manieristischen Prägung perspektiviert werden. Die Streifzüge in die moderne Literatur zeigen, dass die in der manieristischen Literatur Roms ausgebildeten Denkfiguren auch in der Moderne nichts von ihrer Prägekraft verloren haben. Dass die an den Texten aufgezeigten Strukturen auch in den Werken der antiken wie der modernen manieristischen Kunst zu finden sind, bezeugt ihre Relevanz als Kriterien für eine manieristische Literatur.Nach einer Einleitung, die in einem Überblick den Manierismus als geistesgeschichtliches Phänomen beleuchtet, nimmt der Abschnitt "Lektüren" den Hauptteil des Bandes ein,gegliedert in die Kapitel 1. Augusteische Zeit, 2. Neronische Zeit, 3. Flavische Zeit bis zum Beginn des 2. Jahrhunderts n. Chr., 4. Manieristische Literatur der Spätantike. Eine Conclusio, die insbesondere die Kriterien bzw Characteristica manieristischer Literatur detailliert behandelt, schließt die Studie ab. Untersucht werden Texte von u.a. Ovid, M. Annaeus Lucanu, L. Annaeus Seneca, Petronius Arbiter, M. Valerius Martialis, P. Papinius Statius, D. lunius luvenalis, C. Suetonius Tranquillus. 291 Seiten mit 12 Farbabb., gebunden (Bibliothek der klassischen Altertumswissenschaften. Neue Folge. 2. Reihe; Band 166/Universitätsverlag Winter 2025)