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Melanchthon in seinen Schülern

Hrsg. von Heinz Scheible.

Vorträge, gehalten anlässlich eines Arbeitsgespräches vom 21. bis 23. Juni 1995 in der Herzog-August-Bibliothek Wolfenbüttel. 18 Beiträge (einer davon in englischer Sprache) untersuchen die Wirkung der akademischen Tätigkeit Melanchthons in der Generation seiner Schüler. Unter den Schülern Melanchthons wurde eine Auswahl bedeutender Personen getroffen, die zugleich einen Überblick über nahezu alle Disziplinen gibt, die damals an einer Universität gelehrt wurden. Wie die unterschiedlichen Fächer und ihre Interpreten sich in der einen Gestalt des Lehrers spiegeln, ist Gegenstand der Untersuchungen. Für die Dichtung im Umkreis Melanchthons steht Johannes Stigel (1515-1562), und für Melanchthons Universalgeschichtsschreibung Kaspar Peucer (1525-1602). Fragen der Hermeneutik und Exegese, der Wirkungsgeschichte der theologischen Loci und Loci-Methode in der Jurisprudenz veranschaulichen u.a. Georg Major (1502-1574), Mathias Falcius Illyricus, und Konrad Lagus (ca. 1500-1546). Melanchthons Verdienst um die Naturwissenschaften zeigt sich an Paul Ebers (1511-1569), sein Verhältnis zur Medizin an B. Schönborn (1530-1585). Im Zentrum von Melanchthons wissenschaftlichen Bemühungen steht die Theologie. Hier hatte er die meisten und bedeutendsten Schüler: u.a. den Helmstedter Professor Tilemann Heshusen (1527-1588), Victorin Stigel und Christoph Pezel (1539-1604), der sich für die Erhaltung und Publikation der Briefe und Schriften Melanchthons eingesetzt hat. - Aus dem Inhalt: Heinz Scheible: Melanchthon als akademischer Lehrer. Einführung. - Stefan Rhein: Johannes Stigel (1515-1562). Dichtung im Umkreis Melanchthons. - Bärbel Schäfer: Johann Stigels antirömische Epigramme. - Uwe Neddermeyer: Kaspar Peucer (1525-1602). Melanchthons Universalgeschichtsschreibung. - Günter Frank: Veit Amerbach (1503-1557). Von Wittenberg nach Ingolstadt. - Timothy J. Wengert: Georg Major (1502-1574). Defender of Wittenberg's Faith and Melanchthonian exegete. - Bernd Jörg Diebner: Matthias Flacius Illyricus. Zur Hermeneutik der Melanchthon-Schule. - Thomas Kaufmann: Martin Chemnitz (1522-1586). Zur Wirkungsgeschichte der theologischen Loci. - Hans Erich Troje: Konrad Lagus (ca. 1500-1546). Zur Rezeption der Loci-Methode in der Jurisprudenz. - Walter Thüringer: Paul Eber (1511-1569). Melanchthons Physik und seine Stellung zu Copernicus. - Hans-Theodor Koch: Bartholomäus Schönborn (1530-1585). Melanchthons "de anima" als medizinisches Lehrbuch. - Inge Mager: Tilemann Heshusen (1527-1588). Geistliches Amt, Glaubensmündigkeit und Gemeindeautonomie. - Rudolf Keller: David Chytraeus (1530-1600). Melanchthons Geist im Luthertum. - Derk Visser: Zacharias Ursinus (1534-1583). Melanchthons Geist im Heidelberger Katechismus. - Ernst Koch: Victorin Strigel (1524-1569). Von Jena nach Heidelberg. - Ute Mennecke-Haustein: Friedrich Staphylus (1512-1564). Von Wittenberg nach Ingolstadt. - Hans-Peter Hasse: Paul Krell (1531-1579). Melanchthons "Enarratio Symboli Nicaeni" (1550) und der Sturz des Philippismus in Kursachsen im Jahre 1574. - Richard Wetzel: Christoph Pezel (1539-1604). Die Vorreden zu seinen Melanchthon-Editionen als Propagandatexte der "Zweiten Reformation". 587 Seiten mit 19 Abb., gebunden (Wolfenbütteler Forschungen; Band 73/Harrassowitz Verlag 1997)