Faverón Patriau, Gustavo
Contra la alegoría

Hegemonía y disidencia en la literatura latinoamericana del siglo XIX.

Sostienendo que las novelas decimonónicas no son alegóricas sino “contragóricas”, es decir, construidas en el encuentro de un impulso criollo, el autor propone una nueva forma de lectura para la narrativa latinoamericana del XIX. El libro desmonta las teorías alegóricas de la novela (Anderson, Jameson, Sommer) a partir de un estudio de la concepción de la alegoría en que esas teorías se basan (Benjamin, De Man). Faverón Patriau sostiene que las teorías alegóricas de la novela descuidan el carácter heterogéneo y dialógico de los discursos generados en América Latina en el temprano periodo republicano. Su hipótesis central es que las novelas decimonónicas no son alegóricas sino “contragóricas”, es decir, construidas en el encuentro de un impulso criollo, que es alegórico, hegemonizante y homogeneizador, y un impulso disidente, marginal, que representa discursos, identidades e ideologías distintas de la criolla en las sociedades postcoloniales. El estudio incide en obras canónicas como "María" de Isaacs y "Sab" de Gómez de Avellaneda, pero también en textos políticos de la emancipación y otros, como las "Memorias" de Juan Bautista Túpac Amaru. El capítulo final, una revisión de "La ciudad letrada" de Rama, propone una nueva concepción de la figura del "letrado" y del "autor" en el siglo XIX en América Latina. Contenido: 1. De la resistencia barroca a la esclavitud liberal: alegoría, contragoría, disidencia. - 2. El hermano analfabeto del rey: las "Memorias" de Juan Bautista Túpac Amaru. - 3. El discurso enterrado : la amenaza indonegra en "Sab". - 4. Disidencia, judaísmo y desarraigo en "María". - 5. La ley en el exilio : la "Peregrinación" de Alberdi. - 6. Especulaciones sobre la ciudad letrada y el intelectual latinoamericano. 198 Seiten mit vier Abb., broschiert (Teoría y Crítica de la Cultura y Literatura/Theorie und Kritik der Kultur und Literatur; Vol. 52/Olms Verlag 2011)