Latein und Nationalsprachen in der Renaissance

Hrsg. von Bodo Guthmüller.

Die Sprachenfrage war eines der großen Probleme der Renaissance und des Humanismus. 15 Beiträge untersuchen das Gegeneinander, Nebeneinander und Miteinander des Lateins und der Volkssprachen und die in der Epoche sich vollziehende Wendung von der Universalsprache zu den Nationalsprachen in verschiedenen kulturellen und gesellschaftlichen Bereichen. Im Mittelpunkt steht die Problematik der sich in Übersetzungen und Nachdichtungen dokumentierenden Sprachbeziehungen. Weitere Themen sind u.a. der Gebrauch des Lateins und der Volkssprachen in den literarischen Gattungen, in Kanzleiakten und Stadtchroniken, in den Geschäftsbüchern der Kaufleute und im diplomatischen Verkehr, im Bereich der Schule und Universität sowie in den konfessionspolitischen Auseinandersetzungen und in der Liturgie. Die Beiträge gehen zurück auf das 37. Wolfenbütteler Symposium des Wolfenbütteler Arbeitskreises für Renaissanceforschung, das vom 25.-28. September 1995 in der Herzog August Bibliothek stattfand. - Aus dem Inhalt: Bodo Guthmüller: Die Übersetzung in der italienischen Renaissance. Ein Überblick. - Barbara Marx: Zwischen Generationskonflikt und Paradigma. Latein und Volgare im Hause Bembo. - Anne Neuschäfer: Vom "Thyeste" (1543) zu den "Troiane" (1566). Lodovico Dolces Tragödien zwischen Übersetzung und Nachdichtung. - Ursula Jaitner-Hahner: Die Stadt und ihre Intellektuellen. Latein und Volgare im umbrischen Cinquecento. - Christian Schmitt: Der Anschub der französischen Volkssprache durch das Latein im Zeitalter von Humanismus und Renaissance. - Jerzy Axer: Latein als Sprache der Adelsnation in der polnisch-litauischen Konföderation (16. bis 18. Jahrhundert). Eine These. - István Monok: Nationalsprachige Lesestoffe in Ungarn im 16. und 17. Jahrhundert. - Wilhelm Ribhegge: Latein und die nationalen Sprachen bei Erasmus von Rotterdam, Martin Luther und Thomas More. - Heribert Schmolinsky: Sprachenstreit in der Theologie? Latein oder Deutsche für Bibel und Liturgie. Ein Problem der katholischen Kontroverstheologen des 16. Jahrhunderts. - Margarete Lindemann: Das "Dictionaire en Theologie" (1560) und die lateinischen Eigennamenswörterbücher und Bibelindices der Renaissance. - Barbara Bauer: Deutsch und Latein in den Schulen der Jesuiten. - Lothar Mundt: Fürs Gymnasium und für tugendliebende Matronen und Jungfrauen. Zu fünf zeitgenössischen Übersetzungen von Nicodemus Frischlins "Rebecca". - Klaus Wriedt: Latein und Deutsch in den Hansestädten vom 13. bis zum 16. Jahrhundert. - Ulrich Andermann: Albert Krantz (1448-1517). Bemerkungen zum Verhältnis von lateinischer und volkssprachlicher Gelehrsamkeit am Beispiel eines norddeutschen Humanisten. - Hannes Kästner: Antikes Wissen für den 'gemeinen Mann'. Rezeption und Popularisierung griechisch-römischer Literatur durch Jörg Wickram und Hans Sachs. - VI,391 Seiten mit vier Tafeln, gebunden (Wolfenbütteler Abhandlungen zur Renaissanceforschung; Band 17/Herzog August Bibliothek in Kommission bei Harrassowitz Verlag 1998)